道家说：至极之治，邻国相望，鸡狗之声相闻，民多甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
儒家说：君子之交淡如水。
太史公司马迁说：天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
。。。。。。
说到底，还是太史公说到了骨子里了。
也就是说，上下文明史，纵横人生路，都是在作一桩交易。
这里就不得不提到锦上添花和雪中送碳。这是交易过程中两个谋略的使用。在现实中，锦上添花者远多于雪中送碳人。锦上添花比雪中送碳有更广泛的用途。比如你有一匹好锦，刚好有位有心人（求人者）为其添花，使之更为完美，你对其必定是有求必应了。可以肯定的说，锦上添花是短线投资交易，收立杆见影之效，而雪中送碳是长线风险交易，收长线大鱼之期（注意：“期”——是指“期望”）。因此，在整个交易的过程中，使用雪中送碳者，非胸有大志者不可为也！
古今中外，上下千年，人类历史上最成功的商人吕不韦，就是一个敢冒风险，长线投机的典型奸商。（呵呵，他不是就没有人是！！）
战国后期的赵国都城邯郸，多少穷困潦倒之徒浪迹于街头，其中就有秦国一个作人质的公子异人（名子楚，后秦国之庄襄王）。因为异人非嫡出，在秦国不受太子安国君的宠信，故而来到赵国当了人质。但秦国仍旧屡次攻击赵国，赵国对公子异人并不礼遇：车乘进用不饶，居处困，不得意。一天，吕不韦来到邯郸作生意，无意中见到了公子异人，就说：“此奇货可居”。于是深夜进见，谋得了异人的信任：必如君策，请得分秦国与君共处。（这就是上文提到的“期”）。
但吕不韦志不在于此。他一方面给异人金银，上下打点，搞好与赵国政要的关系，一方面西游秦国，以金银奇物玩好进献秦国安国君的宠姬华阳夫人，谋得了秦国太子以及政要的支持。另处，也就是最绝的，将已经怀有自己亲生骨肉的宠妾进献给异人（史称“钓奇”）。。。。。。以后的事就顺着吕不韦的计谋进展。
通过这样精心的努力，吕不韦以一批金钱，一个宠妾，一个儿子夺来了一座江山。这是大生意，这个交易的回报有多高啊？！
另外，雪中送碳还有变种。有些交易者甚致还将自己送出。这有点儿象美人计，但又有些不同。各位客官请看！！
唐代武媚娘入宫后常伴太宗李世民的身边，逐渐崭露出其处理政务的才能。一次大宛进贡一匹名马——狮子马，桀骜难驯。当着英明神武的太宗皇帝的面，武媚娘手持铜锤猛击狮子马的头、颈部，将马驯服。太宗皇帝还不昏蛋，就有所查觉。之后逐渐疏远武媚娘，甚致将其送入尼姑庵。但太子李治可就是虎父生的犬子，太不争气，没过美人关（可惜他也不是英雄）。在太宗死后，将比他大数岁的武媚娘迎回宫中，且宠爱有加（据野史评说李治有恋母情结）。这下武媚娘如虎添翼，玩弄权谋（不能不说是得益于太宗皇帝！哈哈），在高宗李治死后，独揽朝政，垂帘听政。后来觉得皇太后当得还是不过瘾，索性称帝——武则天，国号周。但则天皇帝乱上不乱下，不似吕稚、慈禧败坏朝纲，祸国殃民，其政绩可追太宗，为大唐盛世奠定基础。
这种交易的方法是“献身”，先把自己献出去，再把自己要回来。武媚娘将自己献给欲火如焚的高宗李治。（呵呵，可称“碳中送雪”），要回来的可是武则天，献出去是娇滴滴的小美人和几滴眼泪，要回来的可是一座江山和一代女皇。
人有七情六欲，总是会为了需要而需要，这就有了交易。除了上述两笔“天字第一号”的交易外，还有许许多多的交易，也有失败的交易，如“周郎巧计安天下，陪了夫人又折兵”的交易。当然，帝王将相有帝王将相的交易，平民百姓有平民百姓的交易。而衡量交易的是非功过，它的标准就是道德标准。大的方面讲，就是以天地为秤，百姓为砣，小的方面讲，就是“童叟无欺”。由此可鉴，公道自在民心。
在交易时，不妨：慎、思、过。
欢迎！！