《袁枚诗选》注释商榷(欢迎网友订正) - 【北固亭】 - 诗昆论坛

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叶天龙

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Post By：2010/10/1 19:25:55 [显示全部帖子]

投稿确认: 同意

昆仑子二首（地址不详），负离子二首，易光112一首、红楼一梦二首，置酒梅花下一首、逆风清凉一首，大雪满弓刀二首（尚无地址），信马悠悠一首，王善同二首，李汝启二首，水月二首，ma3698一首，czqonline二首，江秋一首，游畅二首。另有三位未通过，请继续上传大作为盼。
报告完毕，多谢各位仁兄支持！江岚 9月26日

小鹰mm，提供地址，收稿费。

叶天龙

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Post By：2010/10/2 8:18:16 [显示全部帖子]

看过袁枚诗选。只爱《鸡》得五绝。

叶天龙

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Post By：2010/10/2 8:19:09 [显示全部帖子]

不能摘句。还是要引用全诗的好。有全诗了。

叶天龙

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Post By：2010/10/2 8:20:48 [显示全部帖子]

争名难到古人前，诗人过于自信了。

叶天龙

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Post By：2010/10/2 8:22:13 [显示全部帖子]

关于“成佛肯居才子后”

《注》曰：“谓自己先要作诗成才子，而不是念经成佛。

按：袁枚生平不信佛，自然不会存先成才子再念经成佛的打算。如他的《遣怀杂诗》云：“贪生学仙少，畏死学佛多。生死两相忘，仙佛如余何。”[⑨]此处当用谢灵运典。据《南史·谢灵运传》记载，谢灵运曾经对孟觊说：“得道应须慧业，文人生天在灵运前，成佛必在灵运后。”汤用彤说：“此所谓慧业，想必顿照之意也。”[⑩]袁枚此句诗的意思是“若论慧业，他不让于前代以慧业自负的谢灵运。”实是自负聪明之意。

这个注得好。不过可以此句可以反抽《性灵说》得嘴巴了。